남양 홍씨
-
홍은열을 시조로 하고 홍언수를 입향조로 하는 경상북도 성주군의 세거 성씨. 남양 홍씨(南陽洪氏)는 지금의 경기도 화성시 남양읍을 본관으로 하는 경상북도 성주군의 세거 성씨 중 하나이다. 남양 홍씨는 크게 당홍계와 토홍계로 구분된다. 당홍계는 당나라에서 고구려에 파견한 홍천하(洪天河)에 연원을 두고, 토홍계는 고려 고종 때 금오위 별장을 지낸 홍선행(洪先行)을 시조로 한다. 성주 지...
-
경상북도 성주군에서 행해지는 목화를 원재료로 한 전통 직물 짜기. 무명은 경상북도 성주군 용암면 본리리 두리실 마을에서 전해지는 목화를 이용한 전통 직물이다. 경상북도 성주군에는 두리실 마을뿐만 아니라 많은 가정에서 무명 짜기를 행하였지만, 1960년대 이후 옷감의 다양화로 인해 목화 재배를 기피하게 되면서 대부분 중단되었다. 그러나 두리실 마을에서는 양질의 목화가 재배되는 자연적...
-
조선 전기 성주에 거주한 문신. 박가권(朴可權)[?~1426]은 고려 후기 문과에 급제하여 벼슬이 개성판윤(開城判尹)에 이르렀으며, 문장(文章)과 행의(行義)가 뛰어나 일세의 추앙을 받았다....
-
경상북도 성주군 벽진면에 있는 법정리. 1914년 금암동, 명간동, 정곡동, 대가면 본리동 일부를 통합하고 ‘봉계동(鳳溪洞)’을 개설하였는데, ‘봉계’의 지명 유래는 찾기 어렵다. 봉계1리의 자연 마을로 솟질[솥질·정곡(鼎谷)]이 있고, 봉계2리의 자연 마을로 발간이[명간(明澗)], 봉계3리의 자연 마을로 집실[가곡(家谷)] 등이 있다....
-
성주 지역에서 대대로 살고 있는 동일한 인물을 시조로 하는 성씨. 삼국 시대 때 성씨는 왕족과 귀족만 사용할 수 있는 사회적 특권이었다. 후삼국 시기를 거치면서 호족이나 고려의 개국 공신들이 성씨를 사용했고, 시조(始祖)의 출신지나 거주지를 본관(本貫)으로 사용하기 시작하였다. 고려 시대를 지나면서 성씨를 사용할 수 있는 사회적 특권이 차츰 사라졌고, 조선 시대에는 일반 백성들까지...
-
조선 전기 성주 출신의 문신. 연산군(燕山君)과 중종(中宗) 때 사화(士禍)의 시기를 살았다. 모재(慕齋) 김안국(金安國)[1478~1543], 양곡(陽谷) 소세양(蘇世讓)[1486~1562], 정암(靜菴) 조광조(趙光祖)[1482~1519], 충암(冲菴) 김정(金淨)[1486~1521] 등 당시의 중요한 인물들과 친교가 있었다. 사화로 유배를 가기도 하였지만 조심스러운 처신으로...
-
조선 전기 성주가 본관인 문신. 본관은 성주. 자는 필휴(匹休), 호는 남정(楠亭). 시조 이순유(李純由)의 17세손이다. 원래 조상이 고려 시대에 대대로 경산부(京山府)[현 경상북도 성주군]에서 향리를 지냈다. 그 후 성주 호장이던 12세손 이장경(李長庚)의 아들 대부터 가계의 명성이 높아지기 시작하였다. 특히 문열공(文烈公) 이조년(李兆年)[1269~1343]은 과거에 급제하여...
-
경상북도 성주군 용암면 본리리 두리실 마을에서 전승된 전통 길쌈 중 명주 짜기와 무명 짜기. 경상북도 성주군 용암면 본리리 두리실 마을에는 안동 권씨 가문의 여성을 통해서 명주 짜기와 무명 짜기가 전승되었다. 여성의 주요 경제 활동 중 하나였던 길쌈은 직물을 짜는 모든 과정을 일컫는 말이며, 그중 두리실 마을에는 안동 권씨 둘째 며느리 조옥이 명주 짜기 보유자와 셋째 며느리 백문기...